В противоположность существу светлому, животворному, доброму было пасмурное, смертоносное, злое существо, которое, по преданию Гельмольда, звалось Чернобогом, откуда и происходит название - Черт.

    У славян было злое существо, именуемое Див, Диво: 'В Слове о полку Игореве' говорится: 'див кличет верху древа', этим выражается предсказания об опасности, а в другом месте известие о нападении половцев и беда, постигших южную Русь, выражены так: 'див вержеся на землю'. Равным ему было злое существо: черт, и Пек-Осина. Нигде, между прочим, не сказано, это существо было началом зла, или Падшим ангелом; но не видя никаких следов двубожия (дуализма) в славянских понятиях, можно утверждать, что славяне признавали единственный верховный источник жизни, а « Славянский черт был таким же искушенным ангелом, как скандинавский Локки». На истукане, найденном Колларом в Бамберге (с надписью руническими буквами Чарны бугь), изображен он в виде льва или собаки. Народный перевод подает его в виде змея. Тот змей народной фантазией представляется темным, но таким, который излучает искры; очевидно, у славян было понятие о двух огнях: один был животворным, неразлучным со светом, второй - разрушительный, порожденный тьмой.