В
противоположность существу светлому,
животворному, доброму было пасмурное,
смертоносное, злое существо, которое, по
преданию Гельмольда, звалось Чернобогом,
откуда и происходит название - Черт.
У славян было злое существо, именуемое
Див, Диво: 'В
Слове о полку Игореве' говорится: 'див
кличет верху древа', этим выражается
предсказания об опасности, а в другом месте
известие о нападении половцев и беда, постигших
южную Русь, выражены так: 'див
вержеся на землю'. Равным ему было злое
существо: черт, и Пек-Осина. Нигде, между
прочим, не сказано, это существо было началом
зла, или Падшим ангелом; но не видя никаких
следов двубожия (дуализма) в славянских
понятиях, можно утверждать, что славяне
признавали единственный верховный источник
жизни, а « Славянский черт был таким же
искушенным ангелом, как скандинавский Локки». На
истукане, найденном Колларом в Бамберге (с
надписью руническими буквами Чарны бугь),
изображен он в виде льва или собаки. Народный
перевод подает его в виде змея. Тот змей
народной фантазией представляется темным, но
таким, который излучает искры; очевидно, у
славян было понятие о двух огнях: один был
животворным, неразлучным со светом, второй -
разрушительный, порожденный тьмой.
