ДАЖБОГ (Даждьбог, СОЛНЦЕ-БОГ) в древнейшие времен бог Солнца, света и добра. По мнению академика Б. Рыбакова, культ Дажбога сформировался при скифских временах в VI-IV вв. до н. э В начале н. э становится богом лесов, рощ, оврагов, садов и т.д. Один из главных персонажей украинской мифологии.

 В Киеве еще во времена трипольской культуры (IV-III тысячелетия до н.э.) было большое капище Дажбога- на Дажбоговой горе (ныне Хоривица). По одной из легенд, Дажбог родился в многодетной семье киевского кузнеца Сварога. Когда в Киеве начался голод, мальчик принес с горы зернышко, посадил его, и из него вырос чудодейственный куст роскошной пшеницы, которой люди и накормились. Так Дажбог приучил людей сеять пшеницу, выращивать хлеб, а отец его Сварог выковал первый плуг. Когда Дажбог и Сварог услышали о голоде в стране росов, то повезли хлеб голодающим. Но по дороге Чернобогово войско уничтожило обоз с хлебом, а Дажбога и Сварога посекли. Боги теплых Краев оживили обоих, взяли к себе, сделали богами.

 Изображался Дажбог в виде антропоморфного Солнца. Издавна солнцеликий образ Дажбога рисовался на парусах кораблей, выходивших из Санбатоса - Киевской гавани на Почайне. Такое изображение является первым гербом Киева. Культ Дажбога как главного бога Родной Украинской Национальной Веры (РУНВера) возродил Лев Силенко в книге «Мага Вера» (Нью-Йорк, 1979).  Даждьбог - это сознание, мир. Именно с этого сознания - всевышней силы - и встал человек.

 «Дажбог - это ДЕЙСТВИЕ, которая творит в человеке желание жить, желание видеть себя в своих действиях, желание учиться, работать, самоутверждаться, самоопределяться, наконец - умереть, защищая жизнь и независимость своего племени.

 Дажбог - это праздник Правды, Справедливости, Света, Святого Духа, Воли.

 Жизнь - в Дажбоге и Дажбог в жизни. Человек в сознании мира, и сознание мира в человеке»

 

ДАНА (ДИВОНИЯ, ДИВАННА, ДЕВА) - богиня воды; вечно юная, очаровательная Дева и одновременно жена ОГНЯ (СВЕТА, Световид) породившая на свет Любовь, Землю и различные вещи на ней (леса, травы, ручьи, реки и т. п.).

 По преданию, храм Даны стоял в легендарном украинском городе Дивичграде или Дивинграде (впоследствии - немецкий город Магдебург. От имени Дана происходят, по мнению некоторых ученых, названия год: Дон, Днепр, Днестр, Двина, Дунай.

 Дана отождествлялась в украинской мифологии с греческой Дианой или Артемидой.

ДИВ - божество страха и смерти. Изображалось в виде большой хищной птицы с уродливым женским лицом. Согласно легенде, Див всегда «сидит на сухом дереве и свистит по-змеиному, кричит зверски, из ноздрей искры сыплются, из ушей дым валит. Предвещает смерть, особенно перед сечей, боем. Див считался людоедом. Упоминается в «Слове о полку Игореве» («встрепенулся Див, кликнет на вершине древа» и др.). Существовало поверье о «Дивовой планиде» вблизи Дуная, где в пещере проживало будто семьдесят Див. В поздние времена (X - XIII вв). Дивы отождествлялись с образом Соловья-Разбойника, который свил гнездо на девяти дубах и не дает никому пройти или проехать в Киев. С XVI образ Див входит в украинское народное творчество в качестве элемента орнамента и в прибаутки («Чтобы на тебя Див пришел» и др.).

ДВОРОВИК (Дворовой) - добрый дух усадьбы; бог, охраняющий от мора, пожара, грабежа всю живность и все добро во дворе крестьянина. Способствовал обогащению, благосостояния, счастью хлебороба.

ДЗЕВОНИЯ - богиня лесных зверей.

ДЕД У древних украинских второе имя БЕЛОБОГА.

 22. Необмеленный ритуальный сноп ржи, который устанавливался в доме во время праздника Овсеня.

ДЕТИНЕЦ - название части города, крепости или башни, в фундамент которой - согласно древнейшим украинским ритуалом - замуровывали ребенка, дух которого должен беречь сооружение от врагов.

ДОДОЛА- у древних украинцев самая красивая в селе девушка, которую выбирали «невестой» Перуна, девой огня, главной фигурой на празднике громовержца, во время призвания дождя и т. д.  У древних сербов Додола - богиня растительности, образ-тотем, равнозначный белорусскому Кусту, русскому ГОСТЕЙКЕ, украинскому ТОПОЛЮ. Весенний праздник Додолы - знак священного почтения сербами окружающей природы, обожествления деревьев, рощ, лесов и т.д.

1  2  Следующая

Назад