Тот – в египетской мифологии бог знаний и мудрости.

В раннее время египетский бог Тот почитался как местное гермопольское божество, которое не принадлежало к Огдоаде и было олицетворением времени и Луны. Позднее его стали представлять как самого мудрого бога, который подарил человечеству письменность и служившего писцом у бога солнца Ра (в качестве писца он описывался на суде Осириса). В изначальной системе верований Тот считался одним из Глаз бога Гора (в то время как Солнце было вторым глазом), которое было повреждено в ходе битвы с Сетом. Позднее, в Древнем царстве, Тот превратился в самодостаточного бога, которого периодически даже считали сыном бога Ра.  

Являясь богом Луны (функции которого позднее перебрал на себя Хонсу, сын Амона Ра), египетский бог Тот через фазы Луны был связан с любыми астрологическими и астрономическими наблюдениями, что и привело в результате к превращению Тота в бога магии и мудрости.

В развитой египетской мифологии бог Тот покровительствовал письменности и образованию. Кроме письменности, он считался учредителем и изобретателем большого количества повседневных и религиозных обрядов. А потому он опекал все измерения и вообще большинство событий, которые происходят в мире. Кроме этого бог Тот наряду с Хехом являлся богом времени. В божественном пантеоне он занимал место писца, визиря и секретаря верховного египетского бога Ра и заодно с богиней Маат во время путешествия Ра стоял вместе с ним.

Ему приписывалось изобретение полноценного года, который состоял не из 360 дней, как ранее, а из 365. Если верить Плутарху, пять дополнительных дней, египетский бог Тот выиграл в кости. Эти дни Тот добавил в конец года и посвятил Осирису, Хоруру, Сету, Нефтиде и Исиде – пяти богам, которые родились именно в эти пять дней (позднейший вариант мифа повествует что богине Нут запретили рожать 360 дней в году, а потому все ее дети объявились на свет на протяжении выигранных Тотом пяти дней).

Священными животными бога являются обезьяна и ибис. Чаще всего Тот изображался в виде человека с головой птицы ибис и тросточкой для письма, хотя периодически можно встретить изображения бога Тота в виде павиана, поскольку в Древнем Египте он считался очень умным созданием. Считалось также, что помощником бога был павиан по кличке Истен (Астенну), одна из четырех обезьян, которые наблюдали за судом Осириса в Дуате и периодически считавшимися воплощением Тота. Сешат, египетская богиня письменности была дочерью Тота, хотя периодически выступала и в качестве ее жены.

Базовым центром культа египетского бога Тота являлся город Шмун (Эшмунен). При третьем переходном периоде, когда город Гермополь стал играть весьма значительную роль в политике Египта, культ Тота приобретал все большую популярность. Растущая популярность привела к тому, что космогонический миф о творении был немного преобразован в соответствии с принципами Огдоады – египетский бог Тот в виде ибиса снес яйцо, из которого впоследствии родились Хепри, Ра, Атум и Нефертум. Модификацией данного мифа был миф о рождении бога Ра из Золотого яйца. Это яйцо снес гусь по кличке Великий Гоготун.

Поскольку в греческой мифологии мудрости соответствовал не бог, а богиня Афина, Тот отождествлялся с Гермесом, который ранее никаких подобных функций не выполнял.

Результатом слияния египетской и греческой культур стало формирование мифологического образа Гермеса Триждывеличайшего, центральной личности герметизма и создателя алхимии.