Верховья гор, скалы и камни считались жильем божества, и поэтому почитались как священные места богослужений, на них находились каменные жертвенники, следы которых до сих пор во многих местах находим. Леса, рощи, деревья также считались жильем богов. В лесах, рощах, заветных рощах или у отдельных деревьев, особенно старых, поклонялись божеству.

Так, Константин Багрянородный говорит (De administrando imperio) о богослужении русских язычников: 'Приходя на островъ св. Георгия, русины совершали жертвоприношения подъ великимъ дубомъ '. В Уставе Владимира о церковных судах говорится о тех 'кто молится въ роще', а в Ипатьевской летописи упоминается о службе у куста. Подобная служба была и у других славян. Она осуществлялась под отдельным деревом (дубом, липой, орешником), или в дубраве, или в заветной роще, конечно назывался раем, где деревья святилища были отделены забором, за который никому, кроме жрецов, не позволено было переступать. Проведение службы поручалось жрецам и состояло из молений, принесения жертв и гаданий.

Назад