В Щецине (Stettin) был идол, именуемый Триглавом, которого летописец св. Оттона Бамбергського назвал наивысшим божеством славян. Второй летописець отмечает, что Триглав изображался с тремя головами, которые означали три царства: небо, землю и ад. Глаза и губы его были завешены щитом с золотой каймой, чтобы он не мог видеть и порицать человеческие недостатки. Храм его был очень нарядный. Там хранились золотые и серебряные сосуды, буйволиные рога для питья и для труб, обилие оружия и разных припасов; щепинцы отдавали туда десятую часть военной добычи. В честь Триглава происходили праздники со священными играми, танцами и пирами. Триглаву поклонялись и в других местах Славянщины, поэтому в его честь называлась гора в Стране Терглоу (т.е. Триглав). (Die Wissenschaft, slav Myth.iOO). Славянские мифографы видят в нем сходство с индийским Тримурти, так как он царь неба (воздушный) подобен Брахме, как царь земли (земной) -  Вишне, а как царь ада (водяной) - Шиве, существу разрушения. У Триглава можно признать светоносную тройскую силу, еще равнозначной трем временам года: весной, лету и зиме, как соответствуют трем занятиям земледельцев: посеву, сбору и приготовлению плодов земли. Пересказы народные о Трояне также указывают на троисте, триликое божество.

       Публикации по Теме: