ЗЕЛЕНЫЙ ШУМ - дополитеистический образ-тотем протоукраинцев.

Олицетворял цветущую природу, и в частности Славуту (Днепр), который пробуждается весной. Празднование 3еленого Шума происходило при наибольшем расцвете весны, во время цветения деревьев. В образе 3еленого Шума выступал мальчик или юноша, которыго избирала община.

 С XIV в. входит в украинские обряды, становится поэтическим образом украинских песен и танцев: «Ой давайте же мы, айда В Зеленого Шума, А у нашего Шума Зеленая шуба» и т. п.

ЗЕМЛЯ-МАТЬ - дополитеистический образ-тотем протоукраинцив, которые поклонялись плодородной ниве, всей земле. Образ Земли-Матери вошел поэтическим символом в фольклор как украинского, так и российского и белорусского народов. Этот образ сохранился в прибаутками: «Грех землю бить - она наша мать», «Весной грех землю бить - она беременна» и т. п.

 ЗОЗУЛЯ (пророчица, ВИЩУХА) - один из самых древних персонажей украинской мифологии. По поэтическим воображениям древних украинцев, происходит от женщины, которая убила своего мужа (в легенде отразилась конфликтность перехода от матриархата к патриархату), за что и была заколдованная Родом или Перуном - никогда не иметь супружеской пары и вечно жить одиночкой.

 Миф о 3озуле имеет много вариантов во всех индоевропейских народов, происходят от протоукраинцив-ориев. Птица-прорицательница. Предсказывает весну и лето, а также - количество лет жизни тому, кто спрашивает у нее об этом. Бывает и злой вищухою (например, когда 3озуля Трижды прокукует над домом - умрет хозяин и т. п.)

ЗЮЗЯ - бог зимы у древних украинцев, впоследствии у белорусов. Изображался в виде старика небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой. Ходит, согласно поверью, босиком, без шапки, в белом кожухе. В руке - железная булава. Под Новый год белорусы варили кутью для Зюзи: «Зюзя на дворе - Куця на столе».

Назад