Попытаемся разобраться в чем же все таки причина противоречий мифологии Древнего Египта.

      К величайшему сожалению большинство людей считает, что египтяне описывали, к примеру, бога солнца Ра как человека с соколиной головой, небо как реку, корову или женщину, из-за того, что быль столь наивны и не имели достаточных знаний об окружающем мире, о природе, и для того, чтобы как-нибудь объяснить эти "непонятности"-ветер, гром, времена года, звезды,- они и напридумывали могучего солнечного бога Ра, который катит солнце по небу.

     На самом деле никто из египтян не воспринимал эти изображения буквально, никто и не думал, что в небе живет такое странное существо- человек с головой сокола. Нет, эти изображения были лишь символами бога.  Нам же в принципе невозможно понять или угадать каким все-таки представляли себе бога Ра древние египтяне. Но мы точно можем сказать каким они себе его не представляли- как человека с головой сокола.

     Это-символ, и я думаю вам не покажется это странным, если вы припомните, что такие символические изображения присутствуют и в наше время. К примеру, в Волгограде, в честь победы над фашистской Германией, был установлен монумент, изображающий Родину-мать, которая восстала на битву с оккупантами, в виде женщины с мечом. Ведь никто из нас не переводит это значение буквально. Вы ведь не представляете себе Родину, как женщину? Все мы отлично понимаем, что это символ, и все знаем его истинное значение. Гербы, гимны, знамена-все это тоже символы.

    Ну и во-вторых, нельзя подходит к мифологии, тем более к древнеегипетской, с точки зрения логики нашего времени, нашего "здравого смысла".

    Миф -для тех кто в него верит- это всегда ПРАВДА, правда выражена она иносказательно, не реалистическими средствами. Это весьма четка картину окружающего мира и образовавшаяся система взглядов на человеческую жизнь: попытка объяснения и природных явлений, и смысла человеческого существования, и ценности людей, и нормы морали. Естественно, что каждая эпоха делает это своими, доступными для нее способами. Для нашего времени характерен чисто логический подход к явлениям и жизни, для египетского народа же большое значение имели чувства, красота, эмоции, а не научное объяснение. Именно поэтому в египетской мифологии главное место занимает поэтичность. И естественно, что в стихах небо может быть рекой, крыльями, коровой и бог знает чем еще одновременно.

    Разобраться в психологии, образе мышления другой народности очень сложно даже тогда, когда она твои современники. И уж куда нам понять психологию жителей Древнего Египта. К примеру, как можно представить, что мистерии (которые представляли собой театральные представления по мифологическим сюжетам того времени) они представляли себе не как изображения, а как то, что действительно происходит в данный момент? Как можно осознать, что жрец, который надевал на себя маску бога с головой шакала Анубиса, считался для людей самим Анубисом до того времени пока он не снимал маску? А ведь не только жрец мог стать богом, - им мог стать абсолютно любой человек. Имела место легенды, что когда Ра был ужален ядовитой змеей, он вылечился с помощью магии. Следовательно, если древнего египтянина кусала змея, врач перво-наперво читал магические заклинания, с целью отождествить покусанного с богом Ра. Демон, который подбил змею укусить человека, уже имел дело не просто с обычным человеком, в с могущественным богом! Злой демон тотчас вспоминал как он проиграл в прошлый раз и с позором убегал, ну а больной выздоравливал.

   Не надо спешить объяснять это их наивностью и глупостью. Мы ведь с вами также совершаем поступки, которые нам кажутся вполне логичными и естественными (а для египтянина этот обычай был естественен), но стоит лишь вдуматься и данные поступки кажутся нелепыми.

   Египтяне, которые верили в богов, приносили в душам умерших родственников еду в могилу (гробницу), а наши же люди, даже если не верят, вес равно приносят цветы на могилку и к монументам.

   Или посмотрим на египетские мистерии. Люди тогда следили за тем как развиваются события на сцене и с замиранием сердца ожидали, чем же все закончится: победит ли бог солнца ( а это в спектакле был обычно фараон) своего противника- огромного злого змея (протяженный канат из пальмового волокна), порубит ли бог его на куски? А в то же время "сценарий" был всем отлично известен. Как это понять? Ну а как мы с тем же интересом пересматриваем любимый фильм или перечитываем книгу?..

   Древний Египет верил, что наш мир создали боги. Мифов и легенд о сотворении было множество, все они как обычно противоречили друг другу, но это все же не заставляло египтян сомневаться в том что мир божественного происхождения. Ученые нашего времени тоже предлагают множество вариантов рождения нашей Вселенной, но ведь из-за этого мы они астрономию не называют лженаукой!

   Египтяне очень трепетно относились к словам- любым, были ли они вытесаны на камне, записаны на папирусе или сказаны вслух. Слова не были для них обычным набором звуков или, на письме, обычными иероглифами: они верили в магические свойства слова, верили, что любое предложение, фраза могут повлиять на окружающий их мир. Но особенное значение придавали имени человека. Если кто-либо желал сглазить или навести порчу на врага, он писал имя этого человека на кусочке папируса а после сжигал его.

   В коллекции Эрмитажа хранится чрезвычайно интересный экспонат- статуя фараона Сенусерта III, который правил Египтом в XIX веке до н.э. На данной статуе вырезано имя Рамзеса II, который царил в Египте 600 лет спустя после Сенусерта. В эпоху, когда царил Рамзес, скульпторы старались создать как можно больше изображений фараона. И для этого часто использовали уже готовые статуи, которые изображали предыдущих владык: срезали имена старые и высекали имя Рамзеса. Внешне они не обязаны были походить на друг друга, имя ведь важнее.